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Nevada AG invokes bigamy, incest to defend marriage ban
State interest is ‘to protect and perpetuate traditional marriage’
Ask the attorney general of Nevada about the definition of marriage, and she’ll tell you it doesn’t include the union of a same-sex couple. But in the same breath, she’ll tell you it also doesn’t include incest or bigamy either.
In a 55-page brief filed on Tuesday, Nevada Attorney General Catherine Cortez Masto urges the U.S. Ninth Circuit Court of Appeals to uphold the state’s constitutional ban on same-sex marriage on the basis that it reflects the will of the people.
“The interest of the State in defining marriage in this manner is motivated by the state’s desire to protect and perpetuate traditional marriage,” Masto writes. “In establishing this criterion and others — e.g., age, consanguinity, unmarried status, etc. — the state exercises its prerogative as a State, and that exercise is entitled to respect.”
But in a section titled “Marriage Defined” explaining “what marriage is” and “what marriage is not,” Masto reminds the court that in addition to not being for same-sex couples under Nevada law, marriage is also not for those engaging in bigamy or incest.
The invocation of bigamy and incest in Nevada’s brief before the Ninth Circuit recalls the first legal brief the Obama administration filed in support of the Defense of Marriage Act when it was still defending the law in court. That brief invoked bigamy and pedophilia to assert the constitutionality of the ban on federal recognition of same-sex marriage, which riled LGBT advocates.
Evan Wolfson, president of Freedom to Marry, took Masto to task for making an implicit comparison between same-sex marriage and bigamy or incest while saying she makes no solid argument against allowing gay nuptials in Nevada.
“Marriage is not ‘defined’ by who is denied it, and nothing in the brief explains why loving and committed couples of the same sex should be denied the legal commitment and bundle of obligations and protections that are available to different-sex couples,” Wolfson said. “To invoke bigamy and incest, as the attorney general does — at least she stopped short of bestiality! — doesn’t supply an explanation; it makes clear that the state has nothing to offer to justify the discrimination against same-sex couples in Nevada.
But Wolfson said he concurs with another argument within the attorney general’s brief: domestic partnerships, which are permitted under Nevada law, aren’t equivalent to and don’t provide a substitute for marriage.
The brief was filed in the case of Sevcik v. Sandoval, a challenge filed by Lambda Legal against Nevada’s ban on same-sex marriage in 2012.
Jon Davidson, Lambda’s legal director, said “of course, we find any such comparison objectionable” between same-sex marriage and bigamy or incest. The organization is slated to file its formal response to the attorney general’s brief next month.
Masto is a Democrat and has served in the role of attorney general for Nevada since 2007. Other Democrats holding the office in other states — most recently Virginia Attorney General Mark Herring — have elected not to defend marriage bans in the state on the basis that they’re unconstitutional.
Notably, Masto argues at length that the Ninth Circuit shouldn’t apply heightened scrutiny, or a greater assumption a law is unconstitutional, to the ban on same-sex marriage. That argument is somewhat dated after the Ninth Circuit on Tuesday applied heightened scrutiny in ruling that a juror cannot be excluded from a trial based on sexual orientation — a decision that will have precedent in the marriage case.
“Under an objective application of due process and equal protection analyses, there is no basis for heightened review of the State’s purpose in defining marriage by its traditional meaning,” Masto writes. “There exists neither fundamental right, nor suspect or quasi- suspect class, justifying a different standard of review.”
But the invocation of bigamy and incest isn’t the only part of the brief that is raising concerns among LGBT advocates.
Responding to the various friend-of-the-court briefs filed in the case on behalf of same-sex marriage, Masto takes issue with the way some say marriage is about children and others say it isn’t.
“There is some irony in the inconsistency in certain arguments made by amici,” Masto writes. “A brief by the Family Equality Council, et al., posits that the policy issue is primarily about children, presenting ‘testimonials from the children raised in such families [those with same-sex parents].’ In a separate brief, Family Law Professors (who are ‘scholars of family law’) argue that marriage is not about children.”
Masto concludes these divergent views on the role of children in marriage serve to “reinforce the conclusion that the state’s legislature is the democratic crucible where the issues should be debated and decided.”
Emily Hecht-McGowan, the Family Equality Council’s director of public policy, slammed the attorney general for her interpretation of its brief in favor of marriage equality.
“The Attorney General is missing the primary point of our Voices of Children brief, which is not that marriage is primarily about children but rather that the denial of marriage equality fundamentally harms children being raised by same-sex couples by rendering them and their families second-class citizens,” Hecht-McGowan said. “We trust that the Justices reading our brief and hearing oral arguments will reach the same conclusion that Justice Kennedy reached in his majority opinion in U.S. v. Windsor — that laws denying marriage recognition to same-sex couples ‘humiliate children’ and are a violation of equal protection under the law.”
Maryland
Expanded PrEP access among FreeState Justice’s 2026 legislative priorities
Maryland General Assembly opened on Jan. 14
FreeState Justice this week spoke with the Washington Blade about their priorities during this year’s legislative session in Annapolis that began on Jan. 14.
Ronnie L. Taylor, the group’s community director, on Wednesday said the organization continues to fight against discrimination against people with HIV/AIDS. FreeState Justice is specifically championing a bill in the General Assembly that would expand access to PrEP in Maryland.
Taylor said FreeState Justice is working with state Del. Ashanti Martinez (D-Prince George’s County) and state Sen. Clarence Lam (D-Arundel and Howard Counties) on a bill that would expand the “scope of practice for pharmacists in Maryland to distribute PrEP.” The measure does not have a title or a number, but FreeState Justice expects it will have both in the coming weeks.
FreeState Justice has long been involved in the fight to end the criminalization of HIV in the state.
Governor Wes Moore last year signed House Bill 39, which decriminalized HIV in Maryland.
The bill — the Carlton R. Smith Jr. HIV Modernization Act — is named after Carlton Smith, a long-time LGBTQ activist known as the “mayor” of Baltimore’s Mount Vernon neighborhood who died in 2024. FreeState Justice said Marylanders prosecuted under Maryland Health-General Code § 18-601.1 have already seen their convictions expunged.
Taylor said FreeState Justice will continue to “oppose anti anti-LGBTQ legislation” in the General Assembly. Their website later this week will publish a bill tracker.
The General Assembly’s legislative session is expected to end on April 13.
Central America
Dignidad para vidas LGBTQ en Centroamérica
Embajada canadiense en El Salvador se presentó ‘Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+’
SAN SALVADOR, El Salvador — “A los 16 años, mi papá me echó”. Esa frase directa, sin adornos ni concesiones, es parte de una de las historias más impactantes del libro “Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+”, presentado el 23 de enero. El testimonio pertenece a Estrella Cerón, mujer trans salvadoreña, cuya vida quedó marcada por la expulsión familiar y la violencia cotidiana ejercida contra su identidad.
Estrella relata que fue descubierta abrazando a un muchacho en la panadería que pertenecía a su familia, lugar donde también trabajaba. La respuesta fue inmediata: no le permitieron cambiarse de ropa ni llevar sus pertenencias. Salió “sucia, con olor a grasa, sin zapatos”. Su padre lloró al verla irse, pero no la detuvo. “Así ándate”, le dijo. Ese episodio no solo marcó su historia personal, sino que hoy se convierte en un reflejo de una realidad compartida por muchas personas trans en El Salvador y la región.
Durante la presentación del libro, Cerón tomó la palabra y compartió lo que significó volver a su historia frente a otras personas. Reconoció que no fue un proceso sencillo, pues implicó enfrentarse a recuerdos profundamente dolorosos.
“Fue doloroso hablarlo, sentí como un muro que fui rompiendo a poco a poco, saliendo adelante y pues hasta el día de hoy me siento más empoderada y más fuerte”, expresó. Sus palabras resonaron entre las y los asistentes, evidenciando que narrar la propia vida puede convertirse en un acto de sanación y afirmación personal.
Este momento público subrayó uno de los ejes centrales del proyecto: el derecho de las personas LGBTQ a contar sus historias en sus propios términos, sin miedo y con dignidad.
Rostros de la Equidad: un proyecto regional de memoria y justicia
La presentación de las publicaciones se realizó en el marco del proyecto Rostros de la Equidad, impulsado por COMCAVIS TRANS, con el apoyo de OIKOS y la Embajada de Canadá en El Salvador. El evento reunió a activistas, representantes de organizaciones sociales, cooperación internacional y público en general.
Como parte de este proyecto se presentaron dos materiales: el libro “Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+” y el glosario vivencial y de conceptos sobre la diversidad sexual y de género. Ambos productos buscan aportar a la visibilización, sensibilización y defensa de los derechos humanos de las personas LGBTQ en Centroamérica.
El proyecto se concibió como un proceso colectivo, regional y participativo, en el que las voces protagonistas fueran las de quienes históricamente han sido marginadas.
El libro de historias de vida se distancia de la lógica del simple recopilatorio de testimonios. Tal como lo expresa su prólogo, se trata de “un acto de memoria, reparación, justicia personal y colectiva”. Su objetivo es mostrar voces que han resistido al silencio y al miedo, y que hoy deciden narrar sus verdades.
Las historias incluidas atraviesan experiencias de expulsión familiar, discriminación, violencia institucional, migración forzada y exclusión social. Sin embargo, también dan cuenta de procesos de resistencia, organización comunitaria, reconstrucción personal y esperanza.
En ese equilibrio entre dolor y dignidad, el libro se convierte en una herramienta política y pedagógica que interpela a la sociedad y a las instituciones.
Junto al libro se presentó el glosario vivencial y de conceptos sobre la diversidad sexual y de género, una propuesta que busca ir más allá de las definiciones tradicionales. El glosario no se limita a explicar términos, sino que los conecta con experiencias reales de personas LGBTQ.
Cada concepto está atravesado por el derecho a la identidad, el reconocimiento y la dignidad. De esta forma, las palabras dejan de ser etiquetas para convertirse en relatos vivos que reflejan cuerpos, territorios e historias concretas.
Las organizaciones impulsoras señalaron que el glosario pretende ser una herramienta accesible para procesos formativos, educativos y comunitarios, aportando a una comprensión más humana de la diversidad sexual y de género.
El respaldo internacional y el valor de la resistencia
Durante la presentación, la embajadora de Canadá en El Salvador, Mylène Paradis, reconoció el trabajo de COMCAVIS TRANS, OIKOS y de todas las personas que hicieron posible Rostros de la Equidad.
“Las historias de vida reunidas en este libro nos recuerdan que resistir no es solo sobrevivir, sino también afirmar la propia existencia, reclamar derechos y construir esperanza incluso en contextos adversos”, afirmó Paradis, destacando la importancia de apoyar iniciativas que promueven la justicia social y los derechos humanos.
Su intervención subrayó el valor político de la memoria y el papel de la cooperación internacional en el acompañamiento de procesos liderados por organizaciones locales.
Un proceso regional de escucha y construcción colectiva
El libro y el glosario son el resultado de una consulta a 10 personas LGBTQ: cuatro de Guatemala, dos de El Salvador y cuatro de Honduras. Además, se realizaron grupos focales en cada uno de estos países para profundizar en las experiencias compartidas.
El proceso inició en agosto de 2024 y concluyó con la presentación pública de los resultados en enero de 2026. Para las organizaciones participantes, este trabajo evidenció la necesidad de generar espacios seguros de escucha y diálogo en la región.
La dimensión regional del proyecto permite identificar patrones comunes de violencia, pero también estrategias compartidas de resistencia y organización.
Georgina Olmedo, encargada del área de formación y nuevos liderazgos de COMCAVIS TRANS El Salvador, destacó que el libro busca reconocer las historias que atraviesan las personas LGBTQ.
“Son historias marcadas por la resistencia, la dignidad, el aprendizaje y toda la esperanza”, señaló, subrayando que muchas de estas vivencias continúan siendo invisibilizadas en el discurso público.
Para Olmedo, visibilizar estas narrativas es un paso necesario para transformar las realidades de exclusión y violencia que enfrenta esta población.
Escuchar sin juzgar: el valor del acompañamiento
Desde OIKOS, Jason García resaltó que el libro incluye voces de Guatemala y Honduras, lo que le otorga un carácter regional. Señaló que fue un honor conocer historias de personas que se atrevieron a contar lo que nunca antes habían contado.
García explicó que muchas de las personas participantes expresaron estar cansadas de ocultar quiénes son y que, durante el proceso, encontraron por primera vez espacios donde fueron escuchadas sin ser juzgadas.
“Cada historia que se comparte es un recordatorio de que ninguna violencia puede apagar la dignidad de una persona”, afirmó, destacando los procesos de sanación y reconstrucción que emergen incluso en contextos adversos.
Marielos Handal, integrante del equipo de OIKOS que acompañó la investigación, compartió una reflexión sobre los retos que implicó construir estas publicaciones. Las entrevistas, explicó, dejaron nudos en la garganta, silencios densos y muchas preguntas abiertas.
Entre ellas, cómo continuar escribiendo después de escuchar relatos de abandono, rechazo y violencia sistemática; cómo narrar sin revictimizar, sin simplificar ni maquillar la verdad, pero tampoco explotarla.
Estas preguntas atravesaron todo el proceso editorial, marcando el cuidado con el que se construyeron tanto el libro como el glosario, priorizando siempre la dignidad de las personas participantes.
Palabras que se convierten en dignidad colectiva
La presentación cerró con un llamado a leer estas publicaciones no desde la lástima, sino desde la responsabilidad colectiva de reconocer las deudas históricas con las personas LGBTQ en Centroamérica.
Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTQ y su glosario vivencial se consolidan como documentos necesarios en un contexto marcado por la exclusión, pero también por la lucha, la memoria y la esperanza.
En cada relato, como el de Cerón, queda claro que narrar la propia historia es un acto profundamente político: contar lo vivido no borra el dolor, pero lo transforma en palabra, memoria y dignidad compartida.
The Washington Blade this month welcomed Sam Epner as its spring intern.
Sam is a freshman at American University and is studying journalism and creative writing. Sam is originally from California.
“D.C. has become my home, and reporting on the District is one of the most important parts of my life,” said Sam.
Sam’s internship will end at the end of April.


